Ungkapan "anak kecil kita" tersebar luas dalam kehidupan seharian. Dari mana asalnya tidak diketahui dengan tepat. Tetapi ada fakta yang tidak dapat dipertikaikan yang membuktikan kesamaan dalam tingkah laku haiwan dan manusia.
Arahan
Langkah 1
Sekarang di banyak penerbitan sastera dan bahkan di Internet, seseorang dapat menyebut tentang haiwan sebagai "saudara kita yang lebih kecil". Tetapi hanya sedikit orang yang memikirkan dari mana definisi tersebut pertama kali berasal, dan mengapa sebenarnya ia digunakan untuk haiwan.
Langkah 2
Metafora pertama seperti itu terdapat dalam Injil, tetapi sangat bermasalah untuk menentukan siapa sebenarnya penyusun Kitab Suci yang diingat oleh frasa ini. Salah satu metafora pertama dalam definisi yang lebih spesifik diberikan oleh Sergei Yesenin dalam puisinya. Ekspresinya cepat diambil oleh penyair terkenal lain dan orang biasa, sehingga lama kelamaan ia menjadi nama rumah tangga untuk semua spesies haiwan yang mungkin.
Langkah 3
Tetapi adakah ini hanya tafsiran penyair? Adalah perlu untuk memahami masalah ini dengan lebih terperinci. Terdapat kepercayaan yang meluas bahawa haiwan sama sekali berbeza dengan manusia. Menurut banyak orang, mereka tidak mempunyai banyak perasaan yang melekat pada manusia dan bahkan moral, jadi sukar untuk membandingkan orang dengan mereka. Tetapi adakah begitu?
Langkah 4
Ramai yang menganggap haiwan sangat tidak masuk akal dan menyedari ketidakupayaan mereka menyelesaikan masalah dengan cara yang tidak remeh. Tetapi sebenarnya, di dunia binatang, ini selalu dipenuhi. Banyak spesies primata menggunakan alat primitif, kebanyakan spesies maju dapat menggunakan batu untuk tujuan mereka sendiri.
Langkah 5
Haiwan sentiasa menggunakan kecerdasannya untuk menyelesaikan masalah yang paling biasa. Keupayaan manusia dalam hal ini jauh lebih tinggi, tetapi berdasarkan fakta di atas, sukar untuk memanggil haiwan tidak masuk akal.
Langkah 6
Haiwan mempunyai rasa estetika, sama seperti manusia. Banyak spesies burung suka mengumpulkan barang-barang berkilat. Objek-objek ini tidak boleh dimakan atau digunakan dengan cara apa pun, burung-burung hanya mengagumi mereka. Burung bower membina sarangnya dalam bentuk pondok dan menghiasi rumahnya dengan bunga, mengukuhkannya di antara unsur-unsur sarang. Mereka menukar bunga setiap hari mengikut tahap layu, dan ini adalah fakta jelas keinginan untuk kecantikan.
Langkah 7
Haiwan mempunyai moral mereka sendiri, walaupun lebih sederhana daripada manusia. Pemangsa hampir tidak pernah saling membunuh semasa perjuangan mencari sumber, salah satu haiwan memberikan tanda kekalahan, setelah itu pemenang membenarkannya pergi. Banyak spesies haiwan berusaha menolong rakan sekiranya ada bahaya atau cedera, menyelamatkan mereka dari masalah, bahkan mempertaruhkan nyawa mereka sendiri.
Langkah 8
Haiwan mempunyai banyak deria yang memungkinkan mereka menjadi seperti manusia. Itulah sebabnya mereka dapat disebut "saudara lelaki yang lebih rendah", yang, walaupun mereka lebih rendah darinya dalam banyak hal, memiliki tanda-tanda kemanusiaan.
